EL COFRE DE INTIWATANA
Para que nadie hiera el tesoro guarda los frutos
que el nuevo amanecer (¿dia distinto?) y acaso otro siglo traen desde el horizonte:
las arenas del rio Urubamba; la luna, los soles; la montaña,
el abismo; una planta, dos piedras, tres arboles; un roble sin
cipres, dos rosas, varias vidas: lo sagrado.
Un jardin regado con rocio del jardinero,
en pleno crecimiento las flores y duro trabajo los tallos:
el blanco, el rojo, el purpura, las violetas.
El aroma del frescor, las colmenas del nectar, el sonido del arroyo,el agua del verde, la primavera del ocaso.
Para que la luz (la del sol, el mundo y la magia) y todas las luces
que en el interior son supernova
te orienten al norte y a todos los estadios.¿ Son cuatro los puntos?
Que importa:¿ llegar o el camino? Es lo mismo: ¿el camino o el sendero?
¿Conocer es la luz? "Lo que se aprende no es nunca lo que uno creia?"
Decir hola es iniciar el adios?¿ El sol siempre sale del Este?
Para que la vida te proteja. Todas las vidas de los mundos te hagan verdadera,
sincera, transparente; dente una fortaleza en la cima en que generes
pristinos amigos, sabudiria, fervor en la lucha, victorias en el corazón
y en la razón, graneros para el mal tiempo, aliados en el
combate.
Todas las sombras huyan de tu rostro y el albur de la mañana
sea tu sitio y el cantar de los cantares sea tu música, tu himno, tu fiesta,tu danza.
(Que todos te recuerden bien sea tu poema mas bello:
la escritura mas comprometida en todas las sociedades.)
La potencia y el poder que da la luz sean tu casa, tus planetas, tu sistema.
Este Intiwatana / reloj de sol (de donde viene este cofre)
ha marcado los ciclos: la siembra, la cosecha.
Este cofre de piedra sin pulir es de las ruinas de Intiwatana;
del Cusco / ombligo del mundo / centro del imperio incaico:
el sol ilumina los abismos, los ancestros hablan de silencio
y las piedras fueron trabajadas sólo para ser del cosmos.
(Son el tesoro los signos.)
Este cofre es para vos: Claudia Veronica Oropeza.
(Que sea tuyo hasta la infinitud: hoy.)
JESUS RAMON VERA
Ruinas de Intiwatana
y Alturas de Machu Pichu
Cusco: agosto de 1999.
LA EVALUACION
Cuando empezo
a caminar
le dijeron debes tener
10
no trompearte en la escuela,
no regresar con el ojo morado,
ni con la nariz en
la hemorragia,
conjugar amar, temer y partir
sin equivocar el preterito
y el futuro
ni descomponer los verbos compuestos
o tornar complejos los simples
(sobre todo cuando el pasado tiene
aspecto imperfecto),
la maestra que era la madre
le blanqueaba las manchas de sangre
para que nadie lo amoneste
ni este' parado en la penitencia
con la cola entre las piernas
como un Nicolino Loche
abandonado,
como un Monzon antes de la muerte.
Para sacar 10 debes memorizar
el teorema de Pitagoras,
leer los poemas de Castilla y de
Neruda
y los pensamientos de Pascal
saber que dos lineas no se juntan
y Euclides estaba en lo cierto,
que la ciencia es una creacion libre
del espiritu humano (como Einsten penso')
y que la verdad es relativa,
memorizar el seno y el coseno
y no irse por la tangente
en el logaritmo de la vida,
senalar con un dedo el Mar Negro
y ubicar el Golfo Persico
y las tropas norteamericanas
y la energia del petroleo
(la geografia es humana
le dijo la mesa examinadora
de marzo y de diciembre),
la matematica le enseno
que uno y uno es dos
en los numeros positivos
pero no le dijeron
que hay cifras negativas
y el menos uno existe,
ahora que sabe que el tiempo
tiene dos aspectos
y un sujeto que a veces
esta ausente,
la junta lo evalua:
su vida no tiene coherencia,
porque no hizo los cursos
y no sabe cual es el signo
o el escenario
a pesar de la semiotica
la junta no le puso el ten de la ticher
ni de Pele' o Maradona,
ahora que sabe el paradigma
del amar y del temer
debe adquirir competencia
en el partir
sobre todo
en el despues partir.
JESUS RAMON VERA
Salta-Argentina
Las vueltas de vida
A la madre
le sacaron un hijo del regazo, de la casa,
de muchas calles.
Y da vuelta y vueltas
a la plaza.
Ruega que le dejen su país.
A la madre le sacaron la madre,
No sea que descubran su desgarro.
Y da vueltas y vueltas
a la plaza.
Palomas se posan,
se anidan entre hombres de gorra azul,
de traje azul,
violan la quietud.
Alguien que no logra encapuchar su conciencia
da vueltas y vueltas en la cama
a la noche;
el mundo que también da vueltas lo consuela.
Inician las palomas su giro,
los autos alrededor de la plaza.
Yo miro el monolito: "25 de mayo de 1810"
La madre sigue dando vueltas.
En su vientre hay un hijo que vive.
De golpe me doy cuenta que yo doy muchas vueltas,
para decir las cosas;
no sea que otra madre con la misma pena se
agregue un jueves
a la plaza.
Y cae una lágrima.
Resucitará la mejilla de los que están
quietos,
con las manos en la pared.
JESÚS RAMÓN VERA
(Bs.As. enero, 1983)
